הדר הקסטר אלון
בכל חייה היתה סביב קהילות, קיבוץ, יישוב קהילתי.
ההרצאה תדבר על אתגרים וחסמים שאפשר לפגוש בדרך כשמקימים מיזמים פנים ארגוניים.
וקהילת אשת חיל היא הדוגמה.
קהילת אשת חיל-הקהילה היא הנשים שבה.
קהילה- קהילות לא נולדו היום, בשלוש וחצי שנים האחרונות יש עליה חדה בסיפור הקהילות, נובע מהרשת ויוצא גם החוצה.חבורה של אנשים שיוצרת ערך אחד לשני.
אחרי חופשת לידה יש אתגר להרבה נשים לחזור לפעילות.
נטוורקינג- חלק מהמיומנויות שחשובות היום בעולם העבודה.
משחרר הרבה בירוקרטיות ופותח דלתות.
מיכל, קצינה יחד עם הדר רצו להקים קבוצת שנפגשת לדבר ולעזור לפתור בעיות של נשים בצבא,"פורום נשימה". נפגשו פעמיים ודיברו על הקשיים שיש להן לאחר חופת הלידה, מיכל הציעה לפתוח קבוצה בפייסבוק ולא להיות תלויות במפגשים פיזיים.
לאחר שהבן שלה נולד הרגישה שמאוד קשה לה לקבל מידע אודות הזכויות שלה, ושהמידע מאוד לא מונגש, אפילו לא ידעה למי לפנות.
היא לא ידעה למי לפנות, לא היה לה מייל צבאי (כי היא בחופשת לידה).
קהילות- מקום שמקבלים בו ערך. נחשפה לעולם של קהילות ברשת במהלך חופשת הלידה. היתה שם תרבות שהיא מאוד התחברה אליה והיא לקחה את הצורך שבהנגשת מידע בתרבות הצבאית ורצו לעבוד עם זה.
בחופשת לידה המפקדים והצבא נעלמים לחופשת, יש נתק מוחלט, חלק מהנשים מרגישות בדידות, חלק מרגישות כעס, חלק זה מתאים להן והן נהנות.
אשת חיל נתנה מקום לשיח והתיייעצות.
בסופו של דבר הקהילה נתנה מענה לאישה שאיבדה קשר עם המערכת או המפקד, רשת חברתית של דאגה לפרט.
אשת חיל- קבוצה סודית וסגורה, שמירה על ב"מ. הדר עצמה קצינת מודיעין.
כשהתחילו זה נפתח רק לאמהות ונשים בקבע בהיריון והשיח היה על להיות אחת בשביל השניה סביב חווית האמהות בצבא.
היום השיח הוא על הכל- כל דבר המנגיש מידע על זכויות.
התייעצות על דילמות פיקודיות.
הקבוצה הורחבה לסרן ומעלה כדי ליצור מנוף משמעותי לנשים.
יש גם 6 קהילות משנה שנוצרו מאשת חיל-
-רווקות
-נשות קבע בטיפולי פוריות|
-מניקות
-חופשת לידה
-חוזרות לעבודה
מתקיים שם שיח אינטימי וגם נוצרות חברויות.
הסרת חסמים- זה לא יצליח, חלוקת זמן, ביטחון מידע, מפקדים, צרי עין.
אתגר משפטי- נפתחה קבוצה ברשת של נשות צבא, אך עדיין יש מורכבות של פעילות של נשים בצבא. פנו ליועמ"ש ונתן שני תנאים:
-אסור להשתמש בה כפלטפורמה לשיפור תנאים
-החברות בקבוצה לא יכולה לשמש לאמירות רשמיות מטעם הצבא, אלא בשם הנשים עצמן.
בגלל הכוח שהקבוצה יצרה גורמי פנים כבר פונים עצמם כדי להנגיש מידע לקהילה.
איך מתאגדים בארגון צבאי?
משתדלים שברים רעים לא יקרו, למשל: באחת התת קהילות עלתה סוגיית ימי חופש, לא ניתן לצבור מעל 8 ימי חופש.
2 בנות פתחו יחד קבוצת ווטסאפ "כובלות יחד את המערכת".
הדר פנתה אליהן להסיר את ההתאגדות הזו.
יש בצבא תהליך סדור בצבא לכבילה ולא ניתן להשתמש בקהילה כהתאגדות לשיפור תנאים.
איך מונעים מזה לקחת פן של התאגנות לצרכים לא מתאימים?
יצירת תרבות בקהילה, צבירת דאטה והנגשת המידה לאחר בירור.
הנשים בקהילה עוזרות אחת לשניה.
נשים גם מזהות זו את זו מהתקשורת בקבוצה. הן פונות אחת לשניה לעזרה גם נפשית, גם רגשית וגם לעזרה הדדית.
במידה ולא היו משיגות אישור משפטי הצבא יכל להגיד שזו התאגדות ועל כן אסור להן להיפגש במהלך חופשת הלידה.
שותפויות-
כשהן הגיעו לראש אכא והוא הכיר אותן זה הקל על תהליך השותפויות.
מופ"ת-בשנה הראשונה של הקהילה לא היו חברות בה נשים ממופ"ת, הדר פנתה אל הרמד"ת המופ"ת והציגה לה מה אומרים על מופ"ת בקבוצה ומה התלונות בקבוצה עליהן.
נכנסו 20 נשים ממופ"ת לקבוצה, והן עשו שידור לייב באשת חיל עם רמדית של גמוש והשכלה ודירוגים.
-נעשה סרטון טריילר שעליו גם שרשרו את השאלות שיש להן להפנות לנציגי מופ"ת
-בשידור לייב השתתפו 60 נשים ונענו כל השאלות שהועלו.
נשים שנחשפות לתשובות האלו גם חוסכות את הפנייה שלהן כי הן נחשפו לתשובות כבר בקהילה.
חב"ר- שיתוף פעולה ושיח הדדי. חבר מאוד פנויים להצעות.
יוהל"ם- לא מרכז הקהילה וזה לא נושא מרכזי בקבוצה אבל כן יש עירוב.
היציאה לאוף-ליין- הבנות החלו להיפגש במפגשי בית, הראשון היה של עשר בנות ונפתחה קבוצת ווטסאפ של נשים בחופשת לידה שנפגשות. נפגשו פעם בשלושה שבועות. במפגשים נוצרים קשרים חזקים וחברויות. וגם יוצר מחוברות לארגון- כמו שצויין יש נתק מהמערכת בחופשת לידה, והמפגשים מייצרים את החיבור החסר.
היציאה למפגשים הפיזיים היא משמעותית, זה מייצר קשר אחר.
היתה מחשבה לחבר את הקהילה לצבא ולעשות את זה רשמי מטעם הצבא- אך מתוך הקהילה היתה התנגדות לרעיון- והמפשים מובלים ע"י חברות קהילה.
מה המצב היום?
היום הקבוצה מאוד פעילה, 10,000 פוסטים בחודש
הרוב בערב בין 20:00-21:00 , כלומר לא מתעסקים בזה בזמן העבודה.
קהילת פנאי.
מי שמשתחררת מתבקשת לצאת מהקבוצה, קשה לאכוף את זה.
הרבה פעמים לפורשות יש עניין בקבוצה ויכולות להשתשמש בה מאינטרסים כלכליים ויכול לצאת ניגוד עניינים.
אם מישהי מפרסמת משהו עסקי שלה היא נמחקת.
הרבה מפקדים נעזרים בקבוצה-
שני, חברה באשת חיל ישבה כמה חודשים ואספה מידע מאשת חיל שנגיד לכולן, מעין סיכום תובנות.
ואז היא העלתה את זה באשת חיל.
הפוסט הופץ והפך לויראלי בקרב הרבה אנשי קבע.
בעיקר מה שאשת חיל עשתה זה להבין שיש מקום שאפשר להשפיע בו.
ומקום לפנות לשאול ולהתייעץ.
החזון-
כלי הקהילות ישמש כמה שיותר ככלי בצבא, בין אם לצרכים מקצועיים , חברתיים או ענייניים.
למשל- קהילה שקמה לפורשי אמ"ן, קהילה מקצועית למפתחים תוכנה מסויימת וכו'.
אם יש לכל אחד רעיון אז צבאו ותעשו, לא לחשוב שמישהו יעשה את זה.
באשת חיל כל גורמי שירות הפרט נחשפים בצורה מונגשת ומעדכנות בכל העדכונים.
